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  • 太虚法师与武昌佛学院

    rdquo;。一九一二年,在当时社会上维新办学的影响下,到南京发起组织佛教协进会,并且与仁山共议改镇江金山寺为佛教学校,把协佛教学校作为佛教办进会的一件重要事项,希望通过办僧校,培养新型佛学人才,以促进中国...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

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  • 太虚的人生佛教论(1)

    有按照传统的说法把他们与历劫修行联系在一起  的地方,但也尝试对佛、菩萨作现实化的解释。这是令人很  感兴趣的。一九四六年在镇江作《人生的佛教》的讲演,对  佛教作为通俗的易于一般人理解的解释,说“...

    杨曾文

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  • 宽忍法师著:佛教手册(2)

    1636)隐元隆琦住持此山,于清顺治十一年(1654)渡日本,在日本宇治县建万福寺,创日本黄檗宗。  金山寺 在江苏镇江。东晋元帝时创建。宋时以修水陆法会知名。一度为云门宗道场。宋苏东坡相熟的佛印...

    宽忍法师

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  • 宽忍法师著:佛教手册(9)

    边月轮山上。北宋开宝三年(970)吴越王钱俶为镇江潮而建。塔身九层,高64米。塔上装灯,江上夜航船只赖以引导。宣和三年(1121)毁于兵火。现存砖构塔身系南宋二十三年(1153)重建,塔刹系明代遗物,...

    宽忍法师

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  • 郑石岩著:禅语空人心(1)

      禅师说:“太守住的地方比我更危险。”   白居易说:“弟子位镇江山,有什么危险呢?”   禅师说:“自己不停地起心动念,处处被境...

    郑石岩

    佛学论文|因明|五明

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  • 临济管窥

    1106)还乡,开法于成都之六祖寺,改名昭觉寺。政和中(1111—1117)谢事出游,在荆南与张商英谈《华严》要旨,张深为信服,留住碧岩。曾住持建康蒋山、汴京天宁万寿寺、镇江金山寺、江西云居寺...

    田光烈

    佛学论文|因明|五明

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  • 寺院巡礼(1)

    道场’等等,都可以称做‘道场’。但是,将寺院正式命名为道场,则是从隋炀帝下诏开始的。我国汉族地区的寺院有禅寺、律寺、净寺、讲寺等不同类型,一般是指它们各自所归趣的主要宗旨来区分并命名的。如镇江金山的江天...

    不详

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  • 日严寺考──兼论隋代南方佛教义学的北传

    ,有天竺僧渊来谒帝。会侯景作乱,便置江州庐山西林寺大像顶上。  页202  至开皇10年,炀帝作镇江海,广搜英异,文艺书记并委仇括,乃于杂传得《影像记》,即遣中使王延寿往山推得。王自虔奉,在内供养。在...

    王亚荣

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  • 煮云法师的佛教经验与佛教事业

    焦山佛学院   离开栖霞山,煮云法师准备到镇江的焦山佛学院就读。焦山佛学院是当时江苏最高的佛教学府,进入焦山读书的学僧,出来是当法师的。许多栖霞律学院成绩优良者皆去那读书了,星云法师也在其中。运气...

    丁敏

    佛学论文|因明|五明

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  • 杨惠南著:《金刚经》的诠释与流传(2)

    0040下。  132. 竹林精舍,古印度地名,原为释迦说法的地点之一。云峰所说竹林精舍,不知所指为何?可能指江苏镇江的竹林寺,但也可能指云峰和子真“神游”于古印度的竹林精舍。  页209  以道人之解...

    杨惠南

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